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晋卦

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晋卦编辑本段回目录

  【原文】晋:康侯用锡马蕃庶,昼日三接。

  【注释】用:无实义的虚词

  锡:赏赐

  马:车马的总称

  蕃庶:众多

  【译文】康侯因以能治国安民而天子赏赐众多车马,一天之内还被三次接见。

卦意编辑本段回目录

  第35卦火地晋(晋卦)求进发展中上卦

  象曰:锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找,一锄锄出银子来,这个运气也算好。

  这个卦是异卦(下坤上离)相叠。离为日,为光明;坤为地。太阳高悬,普照大地,大地卑顺,万物生长,光明磊落,柔进上行,喻事业蒸蒸日上。

  事业:顺利。应遵守正道,迎难而上,克敌制胜,因势利导。树立良好的人际关系,深得人心。全力以赴,不得有丝毫犹豫不决,更忌优柔寡断,而应败不馁,勇往直前。注意和衷共济,共同前进。

  经商:行情好。市场竞争顺利。但也会遇到一些困难,必迎难而上,因势利导,克敌制胜。争取众人支持。前进中的挫折不可免,只要动机纯正,必可转危为安。

  求名:经刻苦努力与奋斗,已具备开拓事业的基础,却因无人引荐,暂时不得志,决不可因此自暴自弃,须耐心等待时机。同时,更加积极地创造条件。

  外出:克服犹豫心理,大胆前进,可无往而不顺。

  婚恋:吉星高照。会有理想的结果,但决不可自恃条件优越而抱无所谓的态度或过于挑剔。

  决策:处于不断上升的形势,不会有过大的阻力。但务必争取众人信任,获取人心,再接再厉,只要动机纯正,克服侥幸心理,必有喜从天降。

爻辞编辑本段回目录

  【原文】《彖》曰:晋,进也,明出地上。顺而丽乎大明,柔进而上行,是以康侯用锡马蕃庶,昼日三接也。

  【注释】明出地上:以卦象、卦德解释卦名。明指上体离卦,离为日,为明;地指下体坤卦,坤为地为顺。

  顺而丽乎大明:丽,依附;大明,太阳。

  柔进而上行:柔进,指宽容的政策取得成功;上行,指名望地位因事业成功而得到提高。

  【译文】《彖辞》说:《晋》,就是上进,好比太阳升到地面上。地上万物顺从而依附于太阳而生长,柔和上进,所以治国安民的康侯能得到众多车马的赏赐,在一天之内又得到三次接见。

  【原文】《象》曰:明出地上,晋。君子以自昭明德。

  【注释】自昭明德:自昭,这里指用道德修养的方法来自我显示。明德,本来就有的美德。

  【译文】《象辞》说:太阳升到地面上,象征上进。君子因此领悟到要显示自己固有的美德。

  爻辞解析

  【原文】

  初六,晋如,摧如,贞吉;罔孚,裕无咎。

  《象》曰:晋如,摧如,独行正地。裕无咎,未受命也。

  【译文】

  初六:初六处晋长之初,阴柔在下,前临重阴为敌,有始求进即受摧折阻隔之象。此时应谨守正道,以待九四之应,则可获吉祥。否则既受重阴之摧折阻隔,将难以孚信于众人,故当从容行事,宽裕待时,终必能排除困难,而获无咎。 【注释】 罔孚:得不到信任 裕,犹言从容行事,宽裕待时。

  【原文】

  六二,晋如愁如,贞吉;受兹介福,于其王母。

  《象》曰:受兹介福,以中正也。

  【译文】

  六二居两阴之间,上无应与,有晋途坎坷、忧惧以对之象。惟其柔顺中正,能敬慎处事,谨守正道,则亦可获吉祥。而六五高居尊位,与六二虽非阴阳正应,但同具有中正之德,如同其王母。故六二承受此宏大的福泽,是来自六五王母之赐予。

  【注释】

  介,大也。

  王母:祖母也,阴之至尊者,指六五。

  【原文】

  六三,众允,悔亡。

  《象》曰:“众允”之志,上行也。

  【注释】众允:同众人一道上进。允,前进。

  【译文】

  六三不中不正,处非其位,本当有悔。惟与下二阴有同进之心,又与上九有应,故能为众所信允,且六五亦信之,故其悔亡。

  【注释】允,信也。

  【原文】

  九四,晋如鼫鼠,贞厉。

  《象》曰:“鼫鼠贞厉”,位不当也。

  【译文】

  九四失正不中,窃据高位,贪婪而畏人,犹如贪婪卑鄙、身无专技之鼫鼠。以此晋长,必有危厉。惟其上比六五,下应初六,阳刚而谦居阴位,故勉其固守正道,可防危厉。

  【注释】

  鼫鼠,即梧鼠,性贪婪卑鄙,荀子劝学篇谓梧鼠五技而穷。故以喻贪婪卑鄙、身无专技之人。

  位不当:指九四以阳居于服位,不当位。

  【原文】

  六五,悔亡,失得勿恤。往,吉。无不利。

  《象》曰:失得勿恤,往有庆也。

  【译文】

  六五以阴居阳,居位不当本有悔,惟其柔得尊位,柔顺文明而下者顺从,故其悔亡。且去其计功谋利之心,不忧虑个人之得失,故无往而不吉,无所不利。

  【注释】

  恤,忧也。失得勿恤,谓不计较个人得失,以国计民生为念。

  【原文】

  上九,晋其角,维用伐邑,厉吉,无咎,贞吝。

  《象》曰:“维用伐邑”,道未光也。

  【译文】

  上九处晋卦之终,有明岀地上,盛极则衰之象,故有晋极而反、光明将损之意。惟其刚动而有应,为安定其诸侯之国,宜于征伐国内不服之私邑,虽有危厉,终获吉祥,而无咎害。然其有用武之憾,又居位不当,故应固守正道,以防憾惜。

  【注释】

  维,语气词,无义。

  用,宜也。

  邑,国内城邑。

  晋其角:指上九居晋卦顶点,进无可进,好比钻进了牛角尖端。

  维用伐邑:指上九此时只有靠讨伐叛逆建功,言外之意是说晋极必反,靠德治已经无法建功了。
参考资料
[1].  111   http:// www.12ky.com
[2].  室内风水学   http://www.12ky.com/c/fengshui/28685.html
[3].  屏风可以改善室内风水   http://www.12ky.com/c/fengshui/25911.html
[4].  现代住宅风水学   http://www.12ky.com/c/fengshui/34644.html
[5].  房屋风水学入门   http://www.12ky.com/c/fengshui/30509.html
[6].  有关风水学概述   http://www.12ky.com/c/fengshui/26726.html
[7].  室内风水学   http://www.12ky.com/c/fengshui/28685.html

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